摩亨佐-達羅

牧師王被認為是摩亨佐-達羅的國王

摩亨佐-達羅的古聚落位於巴基斯坦信德省的拉卡那地區。作為聯合國教科文組織世界遺產名錄上具有重大歷史意義的考古遺址，這個小鎮一直被埋在數千年的泥土之下，直到20世紀初才被發現。它是南亞最重要的考古遺址之一。如果您對考古學或印度次大陸的歷史感興趣，萬萬不可錯過。

這個歷史遺蹟被認為是在公元前約2,600年（大約5000年前）建成的，其人口高峰期為35,000至50,000人；這個歷史遺蹟是印度河流域文明的主要中心之一，直到公元前1900年，印度次大陸的第一個偉大文明，在喜馬拉雅山脈到阿拉伯海的強大梧桐河兩岸繁盛，並涵蓋了今天巴基斯坦的大部分。摩亨佐-達羅是貿易富商，漁民和農民的集聚地，是當時規模最大、最先進、最優秀的城市之一，擁有非常複雜的土木工程和城市規劃。憑藉着其令人印象深刻的遺蹟，人們只能想像摩亨佐-達羅及其古代居民在5000年前的輝煌和智慧。位於強大的印度河以西，這個偉大的城市在公元前1900年左右突然消失的原因尚不明確; 一種理論認為，這是由於氣候變化的影響而導致了印度河的變化。

這個非凡而奇妙的遺址最初於1911年被發現，挖掘始於1922年，而主要的挖掘工作則是在20世紀30年代進行的。1965年以後，由於擔心遺址遭到破壞，進一步的挖掘工作被叫停。據估計，到目前為止，只有差不多三分之一被發現，有些人認為只發現了10％到20％。該遺址最近受到了侵蝕的威脅，儘管巴基斯坦政府和聯合國教科文組織資助了保護工作，但它仍被認為是瀕臨滅絕的。一些考古學家表示，除非有一項新的重大保護措施，否則它將在2030年消失於大地上。

了解

印度河流域文明顯黃色
今國界顯白色

發掘中的的遺址，前面是著名的大浴池後面是佛教佛塔

它是世界上最早的城市之一，也是當時最先進的城市之一，更是廣闊的印度河流域文明的主要城市之一。它也被稱為哈拉帕文明，是哈拉帕的的另一個主要考古遺址。這個文明包括了公元前約3300年到約1300年期間的幾種文化，目前這個文明已發現了有文物製品出土的一千多個地點。哈拉帕文明的鼎盛時期，是在公元前約2600年到約1900年，當時的摩亨佐-達羅可是一個繁榮的城市。

印度河流域文明很容易成為當時南亞最著名的文明，儘管在次大陸的其他地區也有一些有着相當年代的遺蹟，也幾乎可以肯定是最大和最先進的文明。從文明覆蓋面積上來講，印度河流域文明幾乎覆蓋了當今的巴基斯坦以及印度北部和阿富汗東部的一部分，它的居民點更是遠到了巴克特里亞北部。貿易聯繫至少擴展到了中亞、波斯和當時在伊拉克和敘利亞這的偉大的美索不達米亞文明。與當代文明一樣，印度河流域文明主要以農業為基礎，因此灌溉和防洪是重要的工程任務。這些城市都可以進行糧食的儲存、貿易、製造工藝品，有政府和教育，並且作為了主要的宗教中心。

其他文明在大約同一時期也處於類似的發展水平，與摩亨佐-達羅處於同一時代的包括古埃及的底比斯、美索不達米亞的尼尼微和烏爾，以及克里特島的克諾索斯。雖然古埃及的建築技能無與倫比，因為建造的巨型金字塔令人嘆為觀止，但印度河流域文明的城市基礎設施是更好的。例如，他們擁有世界上第一個城市污水處理系統，因為他們高效的市政府高度重視衛生情況。他們在技術和工藝方面的專業知識以及在冶金和水利工程方面的專業技術也非常先進。當時中國也有如此發達的城市，但中國的良渚文化和龍山文化仍然是新石器時代（石器時代晚期）。

古摩亨佐-達羅似乎也是一個無階級劃分的社會，專注於其公民的幸福生活，而根據所發現的同時期的其他古代城市中的遺址判斷，其中大量的金錢、資源和人民被分配用於建造皇家宮殿和巨大墳墓，只是為他們的統治者服務。有證據表明，摩亨佐-達羅可能是由那些是宗教領袖或者是與當時其他文明的公民有着良好商業活動的人所統治。

通過摩亨佐-達羅來一場史詩之旅 2016年，印度的波里活製作了一部史詩般的冒險浪漫電影，由印度著名演員Hrithik Roshan作主演。這個電影為我們展示了古老的印度河流域文明，尤其是其最偉大的城市摩亨佐-達羅。虛構的故事是在公元前2016年即印度河流域文明高峰期展開，對其居民的生活進行了有趣的概述。故事梗概是這樣的，一位農民前往摩亨佐-達羅進行交易，愛上了一位摩亨佐-達羅高的地位女性，然後他必須與城市的統治者進行鬥爭，與有勢不可擋的勝算的人鬥爭。 然而，這部電影受到公眾和巴基斯坦政府的批評，因為它歪曲了歷史事實，但可以肯定的是，這部電影確實展現了一個虛構的情境，即城市的興起和衰落。

據信，從公元前約1900年到公元前約1300年，包括摩亨佐-達羅在內的許多城市在不斷地縮小，印度河流域文明的消亡原因尚未完全明了。許多人認為這是由氣候變化引起的，特別是附近印度河的洪水和由於季風中斷所導致的城市乾旱。另一個理論是雅利安入侵者在公元前1500年左右征服了它，但是沒有發現該地區的有過戰爭、入侵或遺留的武器的證據，這也給人的印象是摩亨佐-達羅的居民本質上是和平的，如果與別的從事戰爭、破壞、屠殺和掠奪的文明行比較，那確實是非常了不起的。另一種觀點認為，游牧雅利安人被更先進的印度河流域文化所吸收，因為雅利安人講的是梵語，這是印度最古老的印度教聖典吠陀經所書寫的語言，也是印度北部和巴基斯坦所有主要語言的祖先。據說印度河流域的人們講的是非印歐德拉威語系的語言，與南印度和斯里蘭卡的現代語言有關。然而，由於印度河流域的文字尚未破譯，這一點有些不確定。

印度河流域文明對現代印度次大陸影響的程度以及性質尚不完全清楚。一些考古學家認為各式各樣的印度河流域文明的文物與印度教萬神殿成員之間有相似之處，而其他考古學家則認為與西方宗教有更多的關係，特別是美索不達米亞和克里特島的「母親女神」宗教。一些「印度教」民族主義者談及到了「薩拉斯瓦提文化」，認為對這種的影響非常強烈。

雖然沒有一個是確定的，但還是可能會與現代文化有着某些聯繫。恆河沿岸最早的城市——包括「印度的精神之都」瓦臘納西 ——出現在公元前1200年左右。據研究，駐民可能是來自印度河流域文明隨着文化的消亡而向東遷移的移民。摩亨佐-達羅的大浴缸和許多家庭浴室可能被用於類似於現代印度教的淨化儀式。在哈拉潘晚期文化中死者使用火葬變得普遍，在今天這是印度教徒的慣常習俗。從發掘的遺址中所發現的陶器、印章和其他文物的判斷，物品製作已經向技術性轉型，並且在這個古老的文明中，陶器和牛車等一些物品已經進行了很好地發展，演變成了類似今天仍然製造和使用的物品。

抵達

詳細說明了摩亨佐-達羅遺蹟的地圖

摩亨佐-達羅之旅可能是一個令人厭倦的過程，因為它位於信德省中部鄉村，可它仍然值得一游。

航空

考古遺蹟附近有一個小型的名叫摩亨佐-達羅的機場（MJD），巴基斯坦國際航空公司有從卡拉奇飛往摩亨佐-達羅的航班，直航每周會運行三次，大約需要一個小時。由於摩亨佐-達羅機場的基礎設施已經過時，因而無法為大型先進飛機使用，只能使用較小的螺旋槳飛機，如ATR 42。往返卡拉奇的單程票價約為6,000盧比。在飛機運行的時日會提供擺渡車，連接機場與考古遺址入口處，步行也可輕鬆抵達。

鐵路

最近的火車站距離遺址約有11公里，位於附近的Dokri鎮，可它是以摩亨佐-達羅命名。有一列Khushal Khan Khattak Express每天都在卡拉奇和白沙瓦之間運行，早上6點左右在Dokri短暫停留。它有空調和非空調車，火車在晚上9點左右離開卡拉奇，行程約9小時，非空調車每張票費用為400盧比，空調為1000盧比。從摩亨佐-達羅火車站出發，可以租用人力車到摩亨佐-達羅遺址，會花費200盧比。要是乘坐和他人拼一輛的共用人力車，20盧比就可以來或往一次，您還可以租用人力車在考古遺址中使用，費用150盧比。有時候如果火車沒有在Dokri報站，不必擔心，你可以選擇就近的Larkana鎮下車。

客車

乘坐公共巴士前往摩亨佐-達羅需要換乘一次，因為到摩亨佐-達羅並沒有直達客車。最近的主要城市是拉卡納，位於其北部約30公里，可以從信德省任何一個其他的主要城市乘坐公共汽車（有的會有空調）輕鬆前往拉卡納。在拉卡納，可以租用的士或人力車前往摩亨佐-達羅，乘坐和他人拼一輛的共用人力車或搭個順風貨車亦可。租用的士或人力車絕對是首選，因為它既舒適又快於乘坐和他人拼一輛的共用人力車或搭個順風貨車，不到一個小時就可以抵達。如果你設法與的士司機討價還價，那麼到考古遺址的的士的費用應該低於1000盧比，而人力車可以租用500盧比。乘坐和他人拼一輛的共用人力車的費用可能為100盧比，有時甚至會更低。

汽車

如果您駕車，可以沿着一條連接卡拉奇和白沙瓦的長達1,264公里的# N-55國道（印度河公路）輕鬆前往摩亨佐-達羅。這條公路串聯了梅赫爾、納斯拉巴德和拉卡納。

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